Как перестать тревожиться о будущем?

Луций Анней Сенека

Тревога о будущем — это долг, который ты платишь вперёд за вещь, которой, возможно, не будет. Я писал: мы чаще страдаем в воображении, чем на деле. Так что не гони страх, а доведи его до конца. Вечером представь худшее подробно: что именно случится и что ты тогда сделаешь утром. Страх, у которого есть план, слабеет. А потом спроси себя: что из этого можно сделать сегодня?

Фридрих Ницше

Тревога о будущем — это любовь к нему, которая боится потерять то, чего ещё нет. Ты хочешь гарантий от дня, которого не видел. Я больше десяти лет жил без гарантий: головная боль могла свалить меня завтра, и всё же лучшие мысли приходили на ходу, в горах. Не изгоняй тревогу — спроси её, чего она требует. Чаще всего просто смелости, переодетой в осторожность.

Марк Аврелий

Будущего нет у тебя в руках, есть только этот час. Перед походом через Дунай я не знал, чем кончится война, и не знал, каким вырастет сын. Я мог лишь одно: сегодня поступить правильно. Что придёт, встретишь тем, что соберёшь сейчас. Тревога заранее берёт в долг у судьбы, а платить приходится тебе. Спроси себя: что можно сделать до утра? Сделай. Остальное оставь.

Сёрен Кьеркегор

Перестать совсем, пожалуй, значит перестать быть свободным: тревога есть головокружение свободы, когда заглядываешь в пропасть собственных возможностей. Но есть разница между тревогой, что учит, и тревогой, что парализует. Будущее пугает вас, пока вы смотрите на него как зритель. Стоит сделать один поступок, пусть крошечный, и пропасть сузится до тропинки. Спросите себя: чего вы не решаетесь выбрать — и что прячете за словом «будущее»?

Мишель де Монтень

Не уверен, что от этого вообще избавляются. Я сам страдал от несчастий, которых так и не случилось: в чуму, в войну, когда за воротами башни шли отряды. Самые тяжёлые беды изводили меня заранее, а пришли они иначе, чем я их рисовал. Знаешь, что мне помогало? Занять руки: подрезать лозу, написать страницу. Будущее подождёт, оно всё равно придёт без твоего разрешения.

Вопросы, с которыми приходят люди, и то, как отвечают на них Сенека, Ницше, Марк Аврелий, Кьеркегор и Монтень — каждый по-своему.

Задать свой вопрос